kesan-kesan baik dan buruk daripada penjajahan british terhadap sosial di tanah melayu

 

Umum menyedari bahawa Tanah Melayu telah dijajah oleh beberapa buah kuasa asing yang bermula dengan kedatangan Portugis" Belanda" British" Jepun dan British semula. Dalam halini apa yang kita lihat adalah penjajahan British memakan masa lebih lama berbandingdengan Portugis" Belanda dan Jepun. Penglibatan British dalam hal ehwal sosioekonomiTanah Melayu berlaku seawal tahun 1786 dan terhenti seketika setelah penjajahan Aepun diTanah Melayu yang bermula pada tahun 1942-1945. Setelah kekalahan Jepun" British baliksemula ke Tanah Melayu pada tahun 1+#& sehinggalah akhir tahun 1+%( apabila pada !17 ogos 1957(" Tanah Melayu men$apai kemerdekaan. Manakala Portugis dan Belanda pulahanya tertumpu di Melaka dan bertapak di situ dalam beberapa dekad sahaja.Salah satu perkara yang dirasakan kurang disentuh dalam mempelajari penjajahan kuasaasing di Tanah Melayu ialah apakah kesan positif disebalik penjajahan tersebut. nimemandangkan apa yang berlaku sama ada baik atau buruk akan tetap ada hikmahdisebaliknya. Pernahkan kita memikirkan akan hal iniE Di antara kesan positif disebalik penjajahan kuasa luar ke atas Tanah Melayu pada masa dahulu adalah:Mun$ulnya Semangat 0ebangsaan Semangat kebangsaan atau semangat $intakan bangsa dan negara merupakan sifatyang perlu ada dalam semua indi4idu yang menganggap dirinya warganegara ini. Semangatini akan terus berkembang dalam jiwa anak bangsa selagi mana ada kuasa tertentu yang $ubamenganggu gugat negara" agama dan bangsanya. Dalam konteks penjajahan kuasa asing diTanah Melayu ia telah memberikan sumbangan yang amat besar kepada berkembangnyasemangat nasionalisma penduduk di negara ini. /sal usul bertumbuhnya semangat ini adalahdisebabkan peranan penjajah yang telah membawa masuk bangsa asing ke Tanah Melayuuntuk bekerja di ladang getah dan lombong bijih timah dan juga perkembangan sistem pendidikan yang telah menyedarkan bangsa Melayu untuk bangun menentang kuasa asingyang begitu rakus menyelongkar hasil mahsul negara ini. Paling awal adalah penentanganterhadap penjajahan British oleh beberapa indi4idu seperti Dato@ Bahaman" Tok Aanggut" Mat0ilau" Mat Salleh" Dato@ Maharajalela dan lain'lain lagi. Peringkat kedua penentanganterhadap penjajahan British dilakukan oleh golongan yang berpendidikan agama" Melayu dannggeris.Pendudukan Aepun tidak terke$uali telah menaikkan lagi semangat nasionalisma pendudukTanah Melayu untuk menentang penjajah. Dalam hal ini" pendudukan Aepun di Tanah Melayu pada 1+#2'1+#% telah memberi keyakinan kepada penduduk Tanah Melayu bahawa orang/sia mampu menentang orang Barat yang dikatakan kuat dan berpengaruh. a juga memberiimpak kepada penduduk Tanah Melayu untuk berjuang mempertahankan tanahair merekadisebabkan slogan yang dibawakan oleh tentera Aepun iaitu /sia untuk orang /sia.7rang Melayu mula bersatu Tidak keterlaluan jika dikatakan penjajahan British menjadi antara faktor pentingyang menyebabkan orang Melayu pada ketika itu untuk bersatu. 7rang Melayu pada waktuitu tidak bergaduh atau berkonflik $uma mereka hidup se$ara terasing dan mengikutkenegerian. Austeru itulah dapat dilihat tertubuhnya persatuan'persatuan yang ber$orak

 

kenegerian seperti Persatuan Melayu Selangor" Persatuan Melayu 0elantan" PersatuanMelayu Perak" Persatuan Melayu Pahang dan sebagainya. Aadi" dalam hal ini" penjajahanBritish telah berjaya menyatupadukan seluruh penduduk Tanah Melayu. Buktinya adalahwujudnya penentangan orang Melayu se$ara besar'besaran terhadap pengenalan Malayan5nion pada tahun 1+#&. >koran daripada inilah terbentuknya Parti 5M7 pada tahun 1+#*dengan nama 5nited Malayan ational 7rganiation.Berkembangnya sekolah'sekolah Fernakular Melayu dan nggeris Sebelum kedatangan British ke Tanah Melayu" penduduk Tanah Melayu telahpunmempunyai sistem pendidikan mereka sendiri iaitu pendidikan agama dan sekolah pondok.Pada waktu itu pendidikan sekular belum diperkenalkan lagi dalam kalangan masyarakatMelayu. Setelah kedatangan penjajah British" beberapa sekolah 4erna$ular diperkenalkanseperti penubuhan Penang <ree S$hool yang merupakan sekolah nggeris pertama dibina diTanah Melayu. Selain itu ada juga sekolah Melayu" Sekolah =ina dan Sekolah Tamil dibinauntuk kemudahan penduduk Tanah Melayu mendapatkan pendidikan. 3alau bagaimanapun"kebanyakan sekolah'sekolah ini tertumpu di kawasan bandar. Manakala pendidikan tinggi bagi orang Melayu juga telah diadakan oleh pihak British iaitu M=00 atau Malay =ollege0uala 0angsar 8khas untuk golongan aristo$rat Melayu9 dan MPS atau Maktab PendidikanSultan dris. Penubuhan Sekolah nggeris di Tanah Melayu pada waktu itu telah memberi peluangkepada penduduk Tanah Melayu mempelajari bahasa nggeris dan menyambung pengajianmereka ke peringkat yang lebih tinggi. Selain daripada itu" British juga memperkenalkantulisan rumi kepada penduduk Tanah Melayu selain tulisan Aawi yang digunakan oleh orangMelayu pada waktu itu.Berkembangnya sektor kesihatan bandar dan luar bandar  Masyarakat Melayu sebelum kedatangan penjajah British kebanyakannyamengamalkan perubatan se$ara tradisional dan bergantung kepada pawang atau bomoh untukmengubati penyakit. Penjajahan British di Tanah Melayu telah memperkenalkan sistem perubatan moden dengan adanya doktor" jururawat" klinik" palang merah dan pusat'pusatkesihatan. Penubuhan pusat'pusat kesihatan pada peringkat awal adalah untuk membantumengubati pekerja'pekerja ladang dan juga penduduk tempatan yang mengidap penyakitMalaria" beri'beri" taun dan sebagainya. 3alaupun pada peringkat awal ia tidak mendapatsambutan daripada penduduk Tanah Melayu" lama'kelamaan makin ramai orang kampungtelah mengunjungi dispensary atau pasukan perubatan bergerak untuk mendapatkan perkhidmatan perubatan. )ama kelamaan pusat'pusat kesihatan ini telah berkembangdaripada bandar ke kawasan luar bandar.Mun$ulnya masyarakat majmuk  Pernahkah kita memikirkan bagaimanakah masyarakat majmuk terbentuk dansiapakah yang bertanggungjawab di atas kemun$ulan masyarakat pelbagai kaum dan agamadi negara iniE Aawapannya sudah tentu pihak British kerana merekalah yang memberi ruangkepada orang =ina dan ndia untuk berhijrah ke negara ini pada suatu masa dahulu. Padamasa itu buruh'buruh daripada =hina dan ndia di bawa masuk ke Tanah Melayu untuk

 

 bekerja di lombong bijih timah dan ladang getah kepunyaan British. Suasana politik di negaraasal yang tidak menentu menyebabkan buruh =ina dan ndia merasa terpanggil untuk men$arireeki di Tanah Melayu. Austeru itu" pada awal tahun 1+2,'an hingga 1+!,'an telahmenyaksikan kemasukan buruh'buruh dari =hina dan ndia yang ramai ke Tanah Melayu.Bermula dari sinilah bermulanya masyarakat majmuk di Tanah Melayu dengan kehadiranorang =ina dan ndia yang akhirnya menjadi penduduk tetap Tanah Melayu.3ujudnya kawasan bandar  Masyarakat Tanah Melayu sebelum penjajahan British kebanyakannya tinggal dikawasan pedalaman" kampung'kampung dan juga di sepanjang sungai. Mereka menjalankankegiatan ekonomi se$ukup hidup dengan bertani" menangkap ikan dan memungut hasil'hasilhutan. 0edatangan British telah mengubah lanskap atau demografi Tanah Melayu apabilawujudnya kawasan bandar akibat perkembangan pesat perlombongan bijih timah dan getah.>koran daripada perkembangan tersebut menyebabkan pihak British membina infrastrukturseperti kemudahan jalan raya" jalan keretapi serta pelabuhan. 0awasan ini juga dijadikan pusat pentadbiran British dengan kelengkapan telegraf" bangunan pentadbiran" sekolah dansebagainya. Bermula dari sinilah wujudnya dua kawasan pembangunan yang berbea diTanah Melayu iaitu kawasan pentadbiran British menjadi bandar dan kawasan penduduktempatan di kampung'kampung.Tinggalan monumen bersejarah 0esan tidak langsung hasil penjajahan British pada masa dahulu adalah monumenatau bangunan yang menjadi kesan kepada penjajahan British di negara ini. /ntara tinggalansejarah penjajahan asing di negara ini banyak didapati di Melaka kesan pendudukan Portugisdan Belanda" dan beberapa negeri di Malaysia masih menyimpan beberapa bangunan lama penjajahan British dan Aepun. Tinggalan ini juga telah memberi sumbangan kepada pembangunan pelan$ongan negara dan ini se$ara tidak langsung juga menjadi antara asasuntuk menarik pelan$ong luar datang ke negara ini.

KESAN-KESAN PENJAJAHAN BRITISH SEHINGGA KINI

POLITIK                                                                                      1- Demokrasi telah dibawa oleh barat suatu ketika dahulu dan sekaligus telah membawa kesan yang besar dalam sistem pentadbiran di Tanah Melayu yang sebelum ini mengamalkan sistem feudal iaitu Pemerintahan Beraja yang menganggap raja sebagai pemimpin yang mutlak.                                

2- Sistem demokrasi ini sangat berbeza dengan sistem Pemerintahan Beraja yang diamalkan oleh masyarakat Melayu masa dahulu.                                   

3- Dalam sistem demokrasi ini, kedaulatan dan keputusannegara mesti dibuat oleh rakyat dengan menggunakan suara majoriti yang memilih untuk melakukan sesuatu keputusan.                                                                     

4- Pemilihan pemimpin cara demokrasi jugadilakukan berdasarkan pandangan, sokongan dan aspirasi rakyat terhadap calonyang difikirkan layak.

                    

5- Pemilihan pemimpin dilakukan dalam pilihan raya yang diadakan.                 

6- Demokrasi ini sebenarnya telah mengehadkan kuasa sultan atau raja yang mana sebelum ini, mereka adalah pemerintah mutlak dalam pentadbiran negeri masing-masing.                                                                                 

7- Demokrasi mempunyai pelbagai jenis antaranya yang kita sediamaklum adalah Demokrasi Berparlimen, Demokrasi Terpimpin, Demokrasi    Proletar,Demokrasi Liberal dan macam-macam lagi.                                        

8- Di Malaysia, negara kita telah mengamalkan Demokrasi Berparlimen.           

9- Malaysia telah mengamalkan konsep demokrasi berparlimen bermula dari awal kemerdekaan lagi sehinggalah sekarang.                                          

10- Seperti yang kita sedia maklum,Demokrasi Berparlimen diamalkan di bawah pentadbiran Raja Perlembagaan.                                                                   

11- Malaysia diketuai oleh Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong yang dipilih berdasarkan sistem giliran daripada sembilan sultan negeri Melayu untuk berkhidmat selama lima tahun sebagai Ketua                                                   

12- Negara dan Pemerintah Tertinggi AngkatanTentera Malaysia.                     

13- Selain itu Yang Dipertuan Agong turut memegang kuasa ke atas sistem perundangan, ketenteraan, agama islam, pentadbiran, kehakiman dan sebagainya.       

                                                                                   

14- Peruntukan ini terkandung di dalam perlembagaan negara Malaysia sejak mula-mula diperkenalkan setelah Malaysia mendapat kemerdekaan dari kerajaan British                                                                                                                                                                                                                

UNDANG-UNDANG                                                                                        

1 - Wujud dualisme dalam sistem perundangan di Malaysia iaitu Sivil dan Syariah.                                                                                                      

2 - Mahkamah Syariah dikeluarkan daripada hirarki Mahkamah Persekutuan. Ia diletakkan di bawah kuasa negeri.                                                                  

3 - Undang-undang Persekutuan telah membataskan kuasa Mahkamah Syariah.

4 - Undang-undang British digunakan sepenuhnya dalam Mahkamah Sivil.       

5 - Undang-undang Islam dihadkan bidang kuasanya hanya dalam hal              kekeluargaan, pewarisan dan kesalahan jenayah yang sangat terhad.             

6 - Raja Melayu sebagai ketua Agama Islam negeri mempunyai kuasa yang terhad.                                                                                                      

7 - Undang-undang British telah mempengaruhi Sistem Kehakiman                                                                                                                                      

EKONOMI                                                                                                      

1- Wujudnya perbezaan pendapatan di antara kaum dan wilayah                      

2- Mewarisi struktur ekonomi yang bersifat dwi ekonomi di mana ekonomi yang bersifat moden lebih tertumpu di kawasan bandar , manakala eonomi bersifat tradisional dan sara diri tertumpu di luar bandar .                                           

3- Kedatangan islam telah menghapuskan sistem riba yang sering diamalkan oleh kebanyakan masyarakat di dunia.                                                         

4- Hal ini kerana, dalam islam itu sendiri telahmengharamkan amalan riba  kerana dengan tegas menyatakan riba itu sebenarnyamenyusahkan dan menindas golongan-golongan yang susah sedangkan Islambukan agama yang menindas mana-mana golongan.                                                                  

5- Kedatangan Islam telah membawa perubahan dalam sistem ekonomi  kita dalam urusan perniagaan dan jual beli.                                                    

6- Islam adalah agama yang meletakkankeyakinan penganutnya sebagai teras kepada keimanan kepada Allah S.W.T.                                                          

7- Oleh itu, dalam urusan jual beli, masyarakat islam bukan sahaja dikawal oleh undang-undang yang dicipta sendiri (Risalah Hukum Kanun dan Undang-undang LuatMelaka), malah segala urusan dikawal dengan keikhlasan hati umat Islam   itu.                                                                                                              

8- Dalam konteks yang lebih luas, kita boleh lihat Melaka yang                    telah mengamalkan dasar luar pragmatik iaitu berbaik-baik dengan kuasa besar semasamelalui zaman kegemilangannya telah menyebabkan sistem ekonomiIslam yang bersih dari riba dan penindasan itu telah berkembang dengan pesat lalu menarikramai pedagang-pedagang luar untuk berdagang di negara kita.     

9- Dasar ini mampumenstabilkan politik Melaka serta memberi peluang kepada perkembangan ekonomidan pentadbirannya (Afifah Abu Yazid, 2003: 3).    

       

10- Selain itu, zakat juga salah satu antara sistem perekonomian Islam    yang wajib dilakukan atau dikeluarkan oleh golongan yang mampu dengan syarat-syarattertentu yang telah ditetapkan.                                                    

11- Zakat ini dipungut oleh amil zakat pada masa-masa tertentu bertujuan agar dapat diagihkan kepada saudara-saudara seagama yangmiskin, fakir, yatim, dan lain-lain.                                                                                                 

12- Untuk mengagihkan zakat-zakat ini, maka baitulmal mula ditubuhkan bagi memudahkan urusan pengagihan.                                                                  

13- Sistem muamalat (jual beli) secara Islam juga telah diperkenalkan dan        diamalkan.                                                                                                  

14- Sistem jual beli ini sebenarnya telah lama berlaku dalam masyarakat Melayu namun, dengan kedatangan Islam, sistem jual beli masyarakat kita telah dimurnikan lagi dan segala unsur-unsur syubhah atau meragukan telah dihapuskan agar kita mendapat hasildari urusan berjual beli yang bersih dan halal lagi baik.                                                                                                                                                                                                                   

PENDIDIKAN                                                                                                 

1- Kerajaan telah merumuskan dasar kuota dan biasiswa bagi kemasukan ke universiti .                                                                                                   

2- Kerajaan menubuhkan lebih banyak institusi pengajian  tinggi bagi meningkat bilangan pelajar Melayu ke universiti .                                                           

3- Sistem pembelajaran sekarang bersumberkan bahan-baha ilmiah dari barat dan ilmu pengetahuan dari Barat .                                                                 

4- Falsafah pendidikan berbentuk kemahiran sengaja disalurkan mengikut dasar untuk mengekalkan masyarakat Melayu sebagai kaum tani.                              

5- Hala tuju pendidikan semasa zaman penjajahan Inggeris bertujuan menyekat peluang orang Melayu untuk mengembangkan bakat mereka, memisahkan mereka daripada perkembangan sosio-ekonomi negara.                                 

6-Pada keseluruhannya, pendidikan di zaman penjajahan Inggeris ialah bersifat bebas atau laissez-faire kerana terdapat lima jenis pendidikan yang telah diwujudkan tidak mempunyai keseragaman, iaitu Inggeris, Melayu, Cina, Tamil dan agama Islam.                                                                                          

7- Setiap jenis sekolah itu mempunyai falsafah dan hala tuju pengajaran dankurikulum yang berbeza.                                                                                

8- Akibat daripada ketidakseimbangan ini, pihak Inggeris telah membuat kajian. Rentetan daripada itu, beberapa laporan telah dirangka antaranya:                   

•     Laporan Barnes 1950,                                                                 
•     Laporan Fenn-Wu 1951                                                                
•     Ordinan Pelajaran 1952 Laporan Razak 1956. Laporan ini telah membawa perubahan yang besar dalam hala tuju dan falsafah pendidikan di negara kita.                                                                

9- Pada awal abad ke-21, beberapa perubahan dan perkembangan dalam sistem pendidikan Malaysia telah berlaku disebabkan oleh cabaran yang  dihadapi akibat kesan globalisasi, liberalisasi, dan perkembangan teknologi maklumat dan komunikasi.                                                                          

10- Cabaran negara Malaysia waktu ini adalah untuk membangunkan ekonomi berasaskan pengetahuan atau K-ekonomi bagi menghadapi persaingan dengan negara lain.                                                                                                  

11-Ini menuntut negara Malaysia membangunkan sumber tenaga manusia yang berketerampilan tinggi dalam pelbagai bidang dan berdaya saing.                   

12- Dasar Pendidikan (Pelajaran) Kebangsaan melalui Penyata Razak 1956 & dimaktubkan dlm Ordinan Pelajaran, 1957.                                                      

13-Dilaksanakan untuk mengganti sistem pendidikan penjajah.                     

14- Elemen ini disemak semula pada tahun 1960 yang menghasilkan Laporan Rahman Talib dan dimaktubkan dlm Akta Pelajaran, 1961.                              

15- telah dilakukan dalam kurikulum. Antara usaha telah dilaksanakan            antaranya adalah:                                                                                      

• menjadikan bahasa kebangsaan sebagai bahasa pengantar yang utama.                                                                                         
• Kerajaan telah mengadakan kurikulum yang sama dan              berorientasikan Malaysia bagi semua jenis sekolah.                         
• Mewujudkan sistem peperiksaan yg sama bagi semua.                
• Melicinkan tatacara pengurusan pendidikan.                                 
• Meningkatkan mutu pendidikan keseluruhannya dgn menyediakan pendidikan yg menyeluruh, seimbang & bersepadu                       
• Mengadakan peluang pendidikan asas selama sembilan tahun;     
• Mendemokrasikan pendidikan dari segi peluang & mutu dgn    mengagihkan peruntukan secara adil & memberi perhatian khas kpd kumpulan yg kurang bernasib baik & kawasan luar bandar atau pedalaman.                                                                                     

16- Kesan pendidikan dan latihan terlihat dengan jelas di bawah  RANCANGAN MALAYSIA KE- 9. Antaranya:                                                                       

• Pendidikan Prasekolah dan Rendah meningkat kepada 702,897 pada 2005.                                                                                     
• Pendidikan Menengah meningkat kepada 2.1 juta pada 2005.
• Melahirkan tenaga kerja yang berpendidikan, mahir & terlatih.
• Melahirkan warganegara yang bertanggungjawab dan mempunyai nilai-nilai moral dan etika yg kukuh. 
•  Membantu kepada pencapaian Dasar pembangunan Nasional (DPN) iaitu untuk membasmi kemiskinan dan penyusunan semula masyarakat.                                                                                   

 17- Bagi peluang pendidikan dan latihan kepada golongan berpendapatan rendah – tingkatkan pendapatan & mudah dapat kerja seterusnya menyumbangkan peningkatan agihan pendapatan.                                     

18- Enrolmen peringkat pengajian di Institusi pendidikan tertiari awam dan swasta meningkat 731,698 pada 2005.                                                          

                                                                                                                  SOSIAL                                                                                                         

1- Kereta api masih digunakan lagi  

                                                         

2- Perhubungan jalan-jalan raya semakin maju dan wujudnya 'Highway' 

    

3- Wujudnya sistem perhubungan yang lebih canggih iaitu melalui udara 

  

4- Kemajuan dari segi perkapalan dan lebih banyak pelabuhan penting          diwujudkan       

                                                                                     

5- Pengaruh sosial daripada barat seperti yang kita maklum antaranya          adalah cara berfikir masyarakat Melayu yang sudah mula lebih terbuka.  

6- Pemikiran yangterbuka ini dapat kita lihat dalam kepercayaan masyarakat kita terhadap perkara-perkara yang digelar pantang larang, petua dan lain-lain. 

7- Kebiasaannya, pantanglarang dianggap sebagai sesuatu hukum dalam  masyarakat Melayu yang wajibdipatuhi dan akan mengakibatkan kesan yang tidak diingini oleh seseorangsekiranya melanggar pantang larang itu.                

8- Cara berfikir seperti ini sudah mula berubahsejak kedatangan barat dan menganggap perkara-perkara ini lebih kepada karut.    

                               

9- Selain itu, dalam aspek sosial kekeluargaan perkembangan yang berlaku dibarat berhubung dengan idea yang keluarga bukan lagi menjadi unit  yang fungsional, lantas tidak perlu dipertahankan, adalah membimbangkan. 

10- Barat cuba mencari alternatif lain menggantikan institusi kekeluargaan dan antara alternatif yangdicadangkan ialah bersekedudukan tanpa nikah, pasangan sejenis, keibubapaantunggal, kehidupan berkelompok, dan didikan anak secara professional (Eliot, 1986).                                                                              

11- Persidangan Kependudukan di Kaherah pada akhir tahun 1994 juga    telahmerumuskan beberapa perkara yang bersifat anti-keluarga seperti mengesahkan(legalise) pengguguran, menerima hakikat bersekedudukan (cohabitation), danmemberi hak sepenuh kepada anak yang lahir di luar nikah. 

12- Perkara yang berlaku di barat ini telah melanda masyarakat timur             seperti pengguguran dan lain-lain.         

                                                   

13- Namun, kesannya terhadap masyarakat di Malaysia khasnya masih kurang ketara kerana sebilangan besar masyarakat kita khasnya Melayu masih mempunyai sistem kekeluargaan yang utuh dan perkara ini hanya terjadi kepada sebilangan kecil keluarga yang telah menerima kesan pengaruh sosial dari barat.                                                                                                     

14- Namun, ada juga perkara yang membimbangkan kerana kesanpengaruh barat terhadap masyarakat kita, antaranya kemerosotan nilai-nilaikekeluargaan dalam kalangan generasi muda.                                                                      

15- Selain itu, penyalahgunaan bahan terkawal seperti dadah, kenakalan juvana, kehamilan luar nikah, pembuangan bayi dan lain-lain lagi.                     

                                                                                                                    

PEMBENTUKAN MASYARAKAT MAJMUK                                                       

1- zaman penjajahan British. Didapati ketiga-tiga kaum langsung tidak        berinteraksi.     

                                                                                            

2- Boleh ditegaskan Tanah Melayu milik orang Melayu, ekonomi kormesial pula milik orang Cina dan India sementara politik milik British hinggakan orang Melayu ketinggalan.                                                                                   

3- Sebenarnya terdapat beberapa faktor yang menjadikan orang Melayu tidak terlibat dengan ekonomi kormesial.                                                               

4- Salah satu sebabnya adalah British sendiri dengan dasarnya yang menekan penduduk asal serta ‘Dasar Pecah Perintah’ yang dijalankan British sewaktu penjajahanya.                                                                                            

5- Tempoh yang kedua pula merujuk pada era menuju kemerdekaan. Dalam hal ini dapat dilihat terdapat hubungan antara kaum.                                           

5- Melayu dengan Parti Kebangsaan Melayu Bersatu (UMNO), Cina dengan Persatuan Cina Malaya (MCA) dan India dengan Kongres India Se-Malaya (MIC) membentuk parti politik yang berteraskan kaum masing-masing namun berada di bawah satu payung iaitu Parti Perikatan.                                                      

6- Hasil daripada kerjasama antara kaum ini membolehkan British bersetuju memberikan kemerdekaan kepada Tanah Melayu pada 1957.                     

7- Sebelum kemerdekaan, peristiwa darurat telah berlaku selepas tempoh penjajahan Jepun pada 1948 sehingga 1960 yang melibatkan Parti Komunis Malaya.                                                                                                      

8- Dalam tempoh ini juga hubungan antara orang Melayu dengan Cina kembali tergugat.                                                                                                   

9- Peringkat yang terakhir adalah zaman selepas kemerdekaan yang merujuk zaman selepas 1969.                                                                                  

10- Masih lagi terdapat jurang dalam pelbagai bentuk yang bukan sahaja dari segi ekonomi.                                                                                            

11- Walau bagaimanapun, pihak kerajaan telah merangka beberapa strategi yang boleh mewujudkan keadaan yang aman damai yang menepati makna sebenar masyarakat majmuk.                                                                

12-Namun ianya masih lagi tidak mencapai matlamat perpaduan.                     

13- Masing-masing berusaha mengekalkan identiti sendiri dan enggan            menerima asimilasi dari budaya lain.                                                          

16- Sekitar tahun 1965, penggunaan “Malaysian Malaysia” telah mula digunakan namun ia tidak begitu diterima pakai. 

17- Kini, ia menjadi salah satu matlamat kerajaan dalam memastikan kesepaduan masyarakat iaitu dikenali sebagai Bangsa Malaysia.     

                                                                                                                                     

KESENIAN                                                                                                    

                                                                                                                       

1- Pengaruh kesenian barat juga boleh dilihat dari dua aspek iaitu aspek    senibina dan persembahan muzik.              

                                                 

2- Pengaruh barat sebenarnya secara jelas kita bolehbuktikan melalui aliran-aliran muzik yang mereka bawa ke alam kita.                                           

3- Melalui alitan-aliran ini, maka terhasillah kumpulan-kumpulan artis yang beraliran rock, balada,pop, jazz, dan lain-lain. 

                                           

4- Terlalu banyak aliran muzik yang dibawa masuk oleh baratke dunia kita. Kesan pengaruh muzik-muzik ini bukan sahaja ditonjolkan oleh negarakita, malah seluruh dunia juga telah menerima kesan dan tempiasnya.            

    

5- Sedikit sebanyak, aliran-aliran muzik ini sebenarnya mempelbagaikan lagi seni persembahan yang ada di negara kita.                                                     

6- Namun, disebabkan ini jugalah, seni tradisional kita mula dipinggirkan. 

7- Selain itu, sesetengah reka bentuk binaan bangunan-bangunan yang terdapat di tempat kita ini juga adalah sebagai bukti pengaruh barat terhadap kita.                                                                                                            

8- Binaan bersenikan kebaratan boleh dilihat pada bangunan-bangunan baharu yang dibina dengan berkonsepkan kemodenan.                                                 

9- Binaan bangunan ini mengaplikasikan ciri-ciribarat yang dianggap moden oleh dunia.                                                                                                

10- Menara Berkembar Petronas contohnya,dibina dengan berkonsepkan silinder yang diideakan oleh barat.                                                                           

11- Seni yang dibawa oleh orang-orang barat telah banyak mempengaruhi dunia pada masa kini.

                                                                                   

12- Dalam bidang seni muzik contohnya, selain mempelbagaikan genre  muzik, terdapat beberapa identiti-identiti imej yang muncul berdasarkan aliran muzik yang mereka ceburi kerana setiap genre muzik tersebut, mempunyai identiti dan imej yang berbeza kepada si pemuziknya.                                       

13- Contohnya, imej penyanyi rock dan jazz adalah berbeza sama sekali. Imej pemuzik aliran pop juga berbeza dengan aliranrap.                                         

14- Melalui kepelbagaian imej yang dibawa oleh mereka, ini telah              mendatangkankesan buruk kepada imej tradisi kita kerana perkara-perkara  yang dibawa barat ini sebenar sangat mudah mempengaruhi masyarakat dunia termasuk kita sendiri